SER

"Primeiro o Reino de Deus, e o resto virá por acréscimo."


Para solução de seus problemas, as pessoas comuns contam com recursos (dinheiro, prestígio, posição social...) que lhes são externos.

Em alguns casos, o que elas possuem ou conseguem fazer oferece algum alívio e mesmo alguma vitória. E assim passam a confiar mais no que têm e no que realizam.

Nem sempre, porém, a solução está ao alcance de tais recursos processos materiais.

Os problemas maiores reclamam a vitória decisiva e total, e esta vitória não se alcança com o ter e o fazer, mas somente com o SER.



Deus investe em você, página 143

SE

Pacificação

Quer acabar com a violência? Pois comece em você mesmo.

Reduza as ambições.
Controle seus ódios.
Apague seus ressentimentos.
Cultive honestidade.
Fale a verdade.

Faça o maior bem que puder.
Apague as lágrimas dos que choram.
Ampare os que estão sofrendo.
Perdoe aqueles que, por ignorância e inferioridade, o feriram.

Reduza suas tensões.

Alegre-se com a felicidade dos outros.
Pense no bem dos outros antes de pensar no seu.

Que meu coração em Paz propicie Paz a todos.


Deus investe em você, página 86.

Esquecemos da Raíz?

Disse a flor:

Como são os tolos os homens!
A mim fazem versos e cantam louvores. Mas, sem teu mergulho no fundo escuro do humo, existiria eu, para recolher orvalho, para inspirar amantes, enfeitar a meditação dos místicos, e oferecer nutrição às abelhas?!

Desculpa irmã raíz.
Mas não sou culpada.

É a cegueira dos homens que me faz usurpar teus méritos.


Mergulho na Paz, 132.

Silêncio

Duas coisas fazem Deus falar:
Nosso necessitado apelo e nosso total silêncio devoto.



Yoga Caminho para Deus, página 194.

ZERA-TE

Se conseguires entesourar todos os finitos do mundo
Conseguirás somente um finito grande.

Quando o finito se afirma
o Infinito se abstém.

Só na ausência do finito
o Infinito se faz.

Faz-te zero
e em ti o Infinito se fará.

Em Canção Universal, pág 112.

Mahavakyas

A Vedanta é a escola filosófica que se baseia nas partes conclusivas dos Vedas. Anta significa final. A parte final dos Vedas também é denominada Uppanishads e constitui o cume da sabedoria humana. Os mestres vedantinos afirmam que nada há fora de Deus, nada existe que não seja Deus. Essa verdade monista (ou não-dualista) é sintetizada e ensinada em mahavakyas (maha, grandes; vakyas, afirmações). Eis alguns:

* TAT TVAM ASI - Tu és "Aquilo" (o ser Supremo, Brahman)
* AHAM BRAHMASMI - Eu sou Brahman
* AYAM ATMA BRAHMA - Este ser é Brahman
* HAMSA SOHAM HAMSA SOHAM - Eu sou Ele. Ele é eu. Eu sou Ele. Ele é eu.
* ANANDOHAM - Eu sou a Bem-aventurança

Os que recusam aceitar que o Reino de Deus está dentro e não fora, naturalmente rejeitarão tais Mahavakyas como heresias. E condenarão como herege alguém, que não Jesus que afirma "eu sou Deus". Para tais julgadores, os mahavakyas todos são absurdos e ofensivos ao Senhor. Dualistas ortodoxos e irredutíveis, batem o pé... e batem os carimbos: "PECADO!" e "FANATISMO!".

Se tais pessoas estudassem a fundo o teólogo padre Raimundo Panikkar, perderiam o medo à palavra panteísmo e entenderiam que "pecado original" é ignorar a Verdade e agarrar-se a ilusão. Sai Baba muitas vezes tem dito que a pedra não é Deus, mas Deus é (também)a pedra, mesmo que Ele seja a essência única de que tudo existe, incluindo a pedra.

Deus é a substância única, imanente e subjacente em tudo e em todos, pois sem uma essência, sem uma substância, nada existe. Você conhece alguma onda sem mar? Deus é essência e substrato, no entanto não esgota seu Infinito Ser apenas na imanência. Deus é também eterna transcendência.


Mais na página 134 de "O que é YOGA".