quarta-feira, 23 de junho de 2010

ZERA-TE

Se conseguires entesourar todos os finitos do mundo
Conseguirás somente um finito grande.

Quando o finito se afirma
o Infinito se abstém.

Só na ausência do finito
o Infinito se faz.

Faz-te zero
e em ti o Infinito se fará.


Em Canção Universal, pág 112.

terça-feira, 15 de junho de 2010

Mahavakyas



A Vedanta é a escola filosófica que se baseia nas partes conclusivas dos Vedas. Anta significa final. A parte final dos Vedas também é denominada Uppanishads e constitui o cume da sabedoria humana. Os mestres vedantinos afirmam que nada há fora de Deus, nada existe que não seja Deus. Essa verdade monista (ou não-dualista) é sintetizada e ensinada em mahavakyas (maha, grandes; vakyas, afirmações). Eis alguns:

* TAT TVAM ASI - Tu és "Aquilo" (o ser Supremo, Brahman)
* AHAM BRAHMASMI - Eu sou Brahman
* AYAM ATMA BRAHMA - Este ser é Brahman
* HAMSA SOHAM HAMSA SOHAM - Eu sou Ele. Ele é eu. Eu sou Ele. Ele é eu.
* ANANDOHAM - Eu sou a Bem-aventurança

Os que recusam aceitar que o Reino de Deus está dentro e não fora, naturalmente rejeitarão tais Mahavakyas como heresias. E condenarão como herege alguém, que não Jesus que afirma "eu sou Deus". Para tais julgadores, os mahavakyas todos são absurdos e ofensivos ao Senhor. Dualistas ortodoxos e irredutíveis, batem o pé... e batem os carimbos: "PECADO!" e "FANATISMO!".

Se tais pessoas estudassem a fundo o teólogo padre Raimundo Panikkar, perderiam o medo à palavra panteísmo e entenderiam que "pecado original" é ignorar a Verdade e agarrar-se a ilusão. Sai Baba muitas vezes tem dito que a pedra não é Deus, mas Deus é (também)a pedra, mesmo que Ele seja a essência única de que tudo existe, incluindo a pedra.

Deus é a substância única, imanente e subjacente em tudo e em todos, pois sem uma essência, sem uma substância, nada existe. Você conhece alguma onda sem mar? Deus é essência e substrato, no entanto não esgota seu Infinito Ser apenas na imanência. Deus é também eterna transcendência.


Mais na página 134 de "O que é YOGA".